Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

звезда

Буддизм для западных практикующих


Джек Энглер — американский психотерапевт, психолог-супервизор Медицинской школы Гарварда, исследователь буддизма и учитель дзен. В этой статье из сборника “Буддизм и психотерапия” он пишет о том, почему одной медитации часто недостаточно; о десяти нездоровых мотивациях западных практикующих; а также о том, как практика может превратиться из пути освобождения в инструмент укрепления эго.

Накопив определённый опыт практики, в частности, в медитации, мы как западные буддийские практикующие сделали, хотя и неохотно, одно открытие. То, что привлекало, и, возможно, продолжает привлекать нас к буддизму, — это обещание освобождения от страданий и болезненного ощущения неполноценности и ограниченной удовлетворённости жизнью. Большинство из нас не были разочарованы. Мы действительно нашли в Дхарме Будды путь и освобождение, которых не могли найти больше нигде. Именно поэтому мы продолжаем практиковать. Однако со временем мы узнали о практике кое-что ещё: она не ограждена от влияния нашей личной истории, нашего характера, наших внутренних конфликтов и наших стилей защиты. Мы постепенно узнаём, что випассана, дзадзэн, нёндро, тонглен, метта — и вообще любая практика из арсенала буддизма, подобно психотерапии и другим вмешательствам, направленным на исцеление, — могут быть использованы прямо противоположно своему предназначению и замыслу.

Collapse )
утка

(no subject)

Вопрос: Мы сейчас находимся на образовательном форуме «Россия – страна возможностей». Из сессии в сессию тонкой нитью протягивается мысль, что образование – это не только школа и университет, но и вся наша дальнейшая жизнь. То есть, чтобы мы были конкурентоспособными, нам надо постоянно читать новые книги, посещать тренинги и лекции. Как Вы занимаетесь своим образованием, самообразованием? Какую последнюю книгу Вы прочитали?

С.В.Лавров: Сразу скажу, начиная с последней части вопроса, какую последнюю книгу я не дочитал. Это книга В.О.Пелевина «Почти айфон, но не айфон». Вы, наверное, слышали про нее.

http://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/-/asset_publisher/cKNonkJE02Bw/content/id/3120578

Качай, не хочу!

На заре становления нарко-демократического государства Ацтлан, в нём еще существовали школы. И соответственно писались учебники. И если Вам не посчастливилось держать эти раритеты в руках, то приведем Вам строки, по которым Вы сможете нагуглить их цифровые копии в даркнете: Моментом возникновения американского Ацтлана стоит считать тот момент, когда ЦРУ подмяло под себя весь кокаиновый бизнес, всей южной Америки. Счастливого поиска! (Копии выложены уже вчера, одним архивом)

Синий Фонарь — Дмитрий Быков (теле-эфир) /// "Дождь", 21 октября 2017 года

Оригинал взят у definitely_kny в «Синий Фонарь — Дмитрий Быков (теле-эфир) /// "Дождь", 21 октября 2017 года» в сообществе sekta_pelevin
Оригинал взят у jewsejka в «Дмитрий Быков (теле-эфир) // "Дождь", 21 октября 2017 года» в сообществе ru_bykov
«в каждом заборе должна быть дырка» (с)

Виктор Пелевинпроект
СТО ЛЕКЦИЙ С ДМИТРИЕМ БЫКОВЫМ

лекция №99
ВИКТОР ПЕЛЕВИН «СИНИЙ ФОНАРЬ» (1993 год)

аудио (.mp3)

«Самый яркий дебют девяностых»: Дмитрий Быков о своей любви к Виктору Пелевину и его сборнике рассказов «Синий Фонарь». Дмитрий Быков в новом выпуске цикла «Сто лекций» рассказал о «веселом писателе нашей эпохе» Викторе Пелевине и его дебюте родом из 90-х — сборнике «Синий фонарь». Недавно писатель выпустил сразу две книги, которые уже успели произвести фурор на книжном рынке — «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами» и «iPhuck 10».

Проект Дмитрия Быкова «Сто лекций» на Дожде. Вся история XX века в сотне литературных шедевров. Один год — одна книга. И одна лекция.

все лекции на одной страничке

Collapse )



(no subject)

Вот вам готовый герой, Виктор Олегович.

roma

Несколько цитат:

"Научное сообщество населяют орлы, стервятники, шакалы как из мультика про Маугли «а мы пойдем на север», пантеры, питоны. У меня есть друзья — волки. Сам я ближе к постапокалиптическим кротам. Кротам не интересно участвовать в обсуждении обустройства науки, очень не люблю научпоп, например, и то, что связано с каким-то околонаучными официозными тусовками, ну и тяжело воспринимаю всяких научных функционеров-прилипал, которые сами нихуя не сделали, но везде видны, мы пойдем на север, короче. Ну, практически я избавлен от этого."

"А чем вам интересны бандиты?
М:
Это часть моей детской эстетики. Ну, так вышло, что юность я провел в такой среде, где это культивировалось. Где это считалось и серьёзным, и сильным. И те учителя, которые у меня были, они восхищались бандитской средой. Бандитская среда очень сложная. Это сложная система метакоммуникаций.

...

Какой-нибудь, может быть, пример?
М:
Одежда, например. У меня был учитель. И он обозначал, какая одежда лоховская, а какая нет. Конечно, это было всё его восприятие, это была его эстетика, но он это всё обосновывал. Он обосновывал это настолько четко, с такой убедительностью, что этому нельзя было не доверять. Что надо носить круглый воротничок, а не треугольный, например, странный момент. Что шорты нельзя носить, ноги показывать незнакомым людям.
Д:
Для него это было очень серьёзно, я так понимаю.
М:
Серьезно. И я ношу только длинные рукава, не ношу никакие шорты до сих пор, та эстетика, она вшита уже в мою сущность. Там довольно странные вещи, конечно, рассказывались. Даже форма штанов, форма курток, тогда все кожанки носили. Носить и черные очки, и кепку нельзя. Надо носить либо то, либо то. Всё нормально, ты можешь ходить в кепке, ты можешь ходить в черных очках, нормально, а одновременно нельзя. Почему? Это обосновывалось чувственно, выдавалось с убедительностью, и эта убедительность входила в меня, становилась частью интуиции. Это не была криминальная среда, но она была как бы приклеена. То есть в этой среде было восхищение маргинальным криминалом, людьми, которые просыпаются и могут не заснуть, это может быть их последний день в жизни. Немного посмотрел на них, это страшные люди, но в них есть какая-то честность. Они садятся напротив, смотрят в глаза, проникают сквозь слезы во внутреннюю тьму.

Полное интервью

Улица Космонавтов

Равинагар
berlin

Периодически...

Какую школу выбрать в Челябинске?

<...> В лицее есть и «литературная гостиная» - атмосферный кабинет с камином и картинами. Картинные экспозиции регулярно меняются. Периодически сюда приезжают современные российские писатели: Захар Прилепин, Виктор Пелевин, Дмитрий Быков и другие. Они читают лекции учащимся. <...>

lentachel.ru 25.01.2017 17:58
pic

Учебник танцев



     Учебник танцев
     [тест на плагиат]


      В.Пелевин в раннем интервью [1] признался,
что не включил в "Жизнь насекомых" один из
задуманных сюжетов. Cчел его неоправданно
мрачным и болезненным. С тех пор не покидало
сомнение: а может, зря это он?..[2]


      Вадим взлетел стремительно и упруго, не зря Учитель потратил на него столько времени. "Запомни, вся жизнь состоит из танцев. Танцы боевые, танцы любовные, танцы, выражающие красоту и печаль этого мира. Все вокруг - танец. И сама жизнь - это учебник танцев и одновременно - сложный, составной танец, в котором так много разных фигур. Collapse )



     


rune

Обмен: клип Pepsi на ботинки с пряжками-арфами

Разыскивается фото тех самых ботинок "наш гештальт" с пряжками-арфами. Кажется, несколько лет назад тут проскакивало.
Однажды во время прогулки Татарский остановился у закрытого на обед обувного магазина. За его витриной оплывала в летнем зное толстая миловидная продавщица, которую Татарский почему-то сразу назвал про себя Манькой, а среди развала разноцветных турецких поделок стояла пара обуви несомненно отечественного производства.

Татарский испытал чувство мгновенного и пронзительного узнавания. Это были остроносые ботинки на высоких каблуках, сделанные из хорошей кожи. Желто-рыжего цвета, простроченные голубой ниткой и украшенные большими золотыми пряжками в виде арф, они не были просто безвкусными или пошлыми. Они явственно воплощали в себе то, что один пьяненький преподаватель советской литературы из Литинститута называл "наш гештальт", и это было так жалко, смешно и трогательно (особенно пряжки-арфы), что у Татарского на глаза навернулись слезы. На ботинках лежал густой слой пыли -- они были явно не востребованы эпохой.


Взамен выкладываю клип Pepsi с обезьянами на джипе (он тоже тут проскакивал несколько лет назад):



Прошло десять лет, и этот мир стал входить -- сначала осторожно и с вежливой улыбкой, а потом все уверенней и смелее. Одной из его визитных карточек оказался клип, рекламирующий «Пепси-колу», -- клип, который, как отмечали многие исследователи, стал поворотной точкой в развитии всей мировой культуры. В нем сравнивались две обезьяны. Одна из них пила «обычную колу» и в результате оказалась способна выполнять некоторые простейшие логические действия с кубиками и палочками. Другая пила пепси-колу. Весело ухая, она отъезжала в направлении моря на джипе в обнимку с девицами, которые явно чихать хотели на женское равноправие (когда приходится тесно общаться с обезьянами, лучше просто не думать о подобных вещах, потому что равноправие и неравноправие будут одинаково тяжелы для души).
lazycat

Быков

а кому-нибудь понравились лекции про Пелевина?
я, вот, сначала засыпал под них, а сегодня, в подмосковной электричке, дослушал. даже английский из-за этого задвинул. и что вы таки думаете? понравилось!
сливаю сейчас с торрентов некоторые другие лекции. может быть, кто-нибудь что-то порекомендует из лекций послушать следующей очередью после пелевинской темы?